ナイトメア叢書　1

ホラー・ジャパネスクの現在

一柳 廣孝（編著） /　吉田 司雄（編著）

A5判 　242ページ　並製
定価　2000円＋税
ISBN978-4-7872-9178-3　C0395
品切れ・重版未定

奥付の初版発行年月　2005年11月
書店発売日　2005年11月23日
登録日　2010年02月18日

紹介

なぜ人は怖がりたがるのか──。小説から映画・マンガ・コミックスとあらゆる分野で定着したホラーというジャンルを総力検証して、現代社会における「闇」の変容を見定める「ナイトメア叢書」の第1巻。怪異を恐怖しながら快楽する批評空間への招待状。

目次

「闇」への想像力をかきたてるために──「ナイトメア叢書」刊行にあたって　一柳廣孝

第１章　新たなる怪異の発生──平山夢明インタビュー　平山夢明／一柳廣孝／吉田司雄

第２章　怪異を語る
　マサユメ体質　芳川泰久
　女が男に、男が女に　武田雅哉
　不可能な夢　稲生平太郎
　夢を妬む　遠藤　徹

第３章　怪異を読む
　土俗系ホラーの問題領域（ルビ：プロブレマティーク）──岩井志麻子における「オカヤマ」の表象　木村　功
　　１　「ぼっけえ、きょうてえ」と「あまぞわい」の世界
　　２　「依って件（ルビ：くだん）の如し」の世界
　　３　「乞食（ルビ：ほいと）柱」の世界
　　４　土俗系ホラーの問題系
　心霊からウイルスへ──鈴木光司『リング』『らせん』『ループ』を読む　奈良崎英穂
　　１　底流としてのドーキンス
　　２　流行としての「怖い話」
　　３　アンチ・エイズ小説としてのウイルス系ホラー
　オカルト・ホラー小説がひらくもの──田口ランディ『コンセント』　生方智子
　　１　オカルトの機能
　　２　ホラーの位相
　　３　読み解かれる隠喩
　　４　〈主体〉のゆくえ

第４章　怪異を撮る
　地獄の佐分利信──黒沢清と「恐怖」の映画史　城殿智行
　　１　レザーフェイスと佐分利信
　　２　裏窓と桟橋
　　３　チェーンソーとステテコ
　『女優霊』論──あるいは、映画の自己言及作用に潜む「魔」について　中野　泰
　　１　怖くない幽霊
　　２　『人面疽』
　　３　フレーム
　　４　始源の映画

第５章　怪異を描く
　起源のない富江と中心のないうずまき──伊藤潤二の描線・コマ・単一世界　高橋明彦
　　１　不十分な原因と理由
　　２　十分に圧倒的な画力（１）──描線
　　３　十分に圧倒的な画力（２）──コマ割り
　　４　起源のない富江
　　５　中心のないうずまき
　　６　伊藤潤二の非完結的単一世界
　今市子『百鬼夜行抄』論──民俗学に支えられたストーリー　田中励儀
　　１　魅力的なキャラクター
　　２　民俗学的素材の活用・反転
　　３　演劇化・ＣＤドラマ化
　　４　幸田露伴・泉鏡花との関わり
　　５　ノベルスとの交流

［連載］
真夜中のセクシュアリティ（第１回）
　オンナ霊のいないジャパニーズ・ホラーなんて！　久米依子
　　１　親子物語となったジャパニーズ・ホラー
　　２　女性霊が跋扈する時代
　　３　霊のジェンダーは超えられるか？
ゆらぐフレームの内外（第１回）
　『八つ墓村』の現在形　吉田司雄

第６章　怪異を識る　澁澤龍彦
　死後の生──ゴシック／セクシャル・マイノリティ／サブカルチャー　跡上史郎
　　１　「あの澁澤龍彦」と「この澁澤龍彦」
　　２　ゴシックハートと小さな三島由紀夫たち
　　３　ゴシックハートを超えて
　　４　サブカルチャーとしての澁澤龍彦
　高田衛　見えない世界の案内者　小二田誠二
　　１　上田秋成・曲亭馬琴
　　２　幻想文学研究
　　３　かさねと祐天
　　４　『四谷怪談』をめぐって
　　５　テキストの普及

第７章　怪異を編む
　「幻想文学」の頃　長山靖生
　「怪」と「幽」──「世界で唯一」VS「日本初」　清水　潤
　　１　妖怪祭りの夏
　　２　「妖怪マガジン」の変遷
　　３　浸透する水木「妖怪」
　　４　「怪談専門誌」の挑戦

ブックガイド　諸岡卓真／井上貴翔／川崎公平／成田大典／横濱雄二

著者プロフィル

一柳　廣孝（イチヤナギ ヒロタカ）

1959年、和歌山県生まれ。横浜国立大学教員。専攻は日本近代文学、文化史。著書に『〈こっくりさん〉と〈千里眼〉』（講談社）、『催眠術の日本近代』、編著に『「学校の怪談」はささやく』『心霊写真は語る』（いずれも青弓社）、共著に『日本妖怪学大全』（小学館）など。

吉田　司雄（ヨシダ モリオ）

1957年、東京都生まれ。工学院大学教員。専攻は日本近代文学、文化研究。編著に『探偵小説と日本近代』（青弓社）、共編著に『ディスクールの帝国』（新曜社）、『文化のなかのテクスト』（双文社出版）、共著に『「学校の怪談」はささやく』（青弓社）、『妊娠するロボット』（春風社）など。

関連リンク

青弓社

上記内容は本書刊行時のものです。