書評あり

　

SMの思想史 戦後日本における支配と暴力をめぐる夢と欲望

哲学・宗教

河原 梓水（著）

四六判 　408ページ　並製
定価　3000円＋税
ISBN978-4-7872-1058-6　C0010
在庫あり

書店発売日　2024年05月14日
登録日　2024年03月07日

書評情報

2024-06-23

「読売新聞」  朝刊   評者:苅部直（東京大学教授・政治学者）

紹介

「奇譚クラブ」などの戦後風俗雑誌や、吾妻新・沼正三・土路草一・古川裕子という作家・思想家に着目し、支配と暴力への多様な欲望を照らし出す。ポルノ小説やエロティックな告白手記を丁寧に読み込み、近代的な人間性をめぐる規範の限界をあぶり出す。

解説

サディズム、マゾヒズム、フェティシズム、同性愛や異性装などのセクシュアリティをもつ人々が集った雑誌「奇譚クラブ」は、「その表紙に触れるだけでも戦慄が走る一種危険な雑誌」「戦後の裏文化の帝王」などと語られ名前だけは広く知られてきたが、雑誌の特色や内容に関する本格的な研究がなされてこなかった。

本書では、「奇譚クラブ」を含めた1950年代の戦後風俗雑誌7誌を全号通覧のうえ、類似雑誌の系譜・模倣関係を検証、「奇譚クラブ」の史料的特質とその重要性を浮き彫りにする。

吾妻新、沼正三、土路草一、古川裕子という4人の「奇譚クラブ」作家／思想家に着目する。戦後民主主義・近代化の潮流のなかで、サディスト・マゾヒストを自認した人々は、支配と暴力をめぐる欲望について何を考え、どう語ったのか。「家畜人ヤプー」「夜光島」などのポルノ小説やエロティックな告白手記から、主体性、自立、同意、愛をめぐる論点を取り出し、近代的な人間性をめぐる規範の限界をあぶり出す。

目次

はじめに

第１部　史料論――戦後風俗雑誌研究序論

序　章　問題の所在と本書の視角
　１　問題の所在
　２　研究方法
　３　時期区分

第１章　第一世代雑誌――「奇譚クラブ」「人間探究」「あまとりあ」
　１　「人間探究」「あまとりあ」
　２　「奇譚クラブ」
　３　戦後風俗雑誌の共通点
　４　「科学的」研究と当事者研究

第２章　第二世代雑誌と弾圧――「風俗草紙」以後
　１　「風俗草紙」とその模倣誌たち
　２　「風俗科学」
　３　専門誌の価値
　４　雑誌同士、執筆者同士の関係
　５　弾圧と廃刊
　６　弾圧以後――「裏窓」の創刊

第２部　善良な市民になる

第３章　病から遊戯へ――サディズムの近代化・脱病理化
　１　サディズム・マゾヒズム概念の輸入と定着
　２　フェミニストなサディスト
　３　吾妻新によるサディズムの近代化論

第４章　〈告白〉という営み――セクシュアリティの生活記録運動
　１　〈告白〉に対する二つの態度
　２　〈告白〉とフィクションと真実
　３　〈告白〉が描こうとしたもの
　４　近代的主体になる

第５章　吾妻新と沼正三のズボン・スラックス論争
　１　論争の経緯
　２　ズボンの意義――村上信彦の女性論・服装論から
　３　裏返しの拘束衣――ズボンの性的活用

補論１　作家の実名①吾妻新（村上信彦）――戦後の民主的平等論者の分身
　１　テキスト比較
　２　村上信彦にとっての吾妻新と「奇譚クラブ」

第３部　社会に抗する思想

第６章　マゾヒズムと戦後のナショナリズム――沼正三「家畜人ヤプー」
　１　男性主義的エリート・沼正三
　２　マゾヒズムと女性蔑視
　３　理想郷

補論２　作家の実名②沼正三（倉田卓次）――『家畜人ヤプー』騒動解読
　１　問題の所在
　２　個人情報の比較
　３　『家畜人ヤプー』騒動と共同筆名説
　４　『家畜人ヤプー』騒動はなぜ起きたか

第７章　家畜の生と人間の身体――土路草一「潰滅の前夜」「魔教圏No.8」
　１　「家畜化小説」の登場
　２　最初の家畜、最後の家畜
　３　小説の構造
　４　家畜への道程
　５　唯一の生

第８章　近代性を否定する――古川裕子「囚衣」とマゾヒストの愛
　１　吾妻新と古川裕子
　２　「夜光島」という思考実験
　３　ユートピアの成立
　４　マゾヒストの愛
　５　近代性の要求と免罪

おわりに

初出一覧

あとがき

著者プロフィル

河原 梓水（カワハラ アズミ）

1983年、岡山県生まれ。福岡女子大学国際文理学部国際教養学科准教授。専攻は日本史、サディズム・マゾヒズム・SMを中心とする近現代日本の性文化・思想。共編著に『狂気な倫理――「愚か」で「不可解」で「無価値」とされる生の肯定』（晃洋書房)、論文に「現代日本のSMクラブにおける「暴力的」な実践――女王様とマゾヒストの完全奴隷プレイをめぐって」（「臨床哲学ニューズレター」第3号）など。

上記内容は本書刊行時のものです。